Beberapa waktu terakhir, nama Patris Allegro muncul dalam pusaran kontroversi publik. Sosok imam Katolik yang dikenal lantang dalam berbicara doktrin, juga aktif di media sosial, kini menjadi subjek laporan hukum atas dugaan penistaan agama. Forum Ormas NTT Bersatu telah melaporkan beliau ke Polda Nusa Tenggara Timur, menyusul viralnya video yang menyebut Protestan sebagai “serigala berbulu domba” dan kelompok yang tak layak masuk surga. Terlepas dari aspek hukum yang akan berjalan, peristiwa ini menyibak banyak lapisan persoalan: batas antara pewartaan dan provokasi, gaya pastoral di era digital, serta etika dalam dialog antariman.
Dalam beberapa unggahan video di TikTok dan YouTube, Romo Allegro memosisikan diri sebagai pembela ajaran Katolik yang “asli”. Ia menantang doktrin Protestan dengan gaya apologetik yang frontal, bahkan konfrontatif. Dalam satu video, ia mempertanyakan keabsahan gereja Protestan dan menegaskan bahwa hanya Gereja Katolik yang sah menurut sejarah dan kehendak Kristus. Baginya, ini bukan kebencian, melainkan kebenaran yang harus ditegakkan.
Namun dalam konteks pluralitas Indonesia dan realitas umat Kristiani yang majemuk di NTT, pendekatan semacam ini menyulut ketegangan yang tidak perlu. Pewartaan iman tidak bisa dilepaskan dari tanggung jawab pastoral dan etika komunikasi. Bahkan jika suatu pernyataan teologis benar secara doktrinal, cara menyampaikannya tidak boleh mengabaikan kasih, empati dan dialog. Santo Petrus pun mengingatkan: “Berikanlah pertanggungjawaban atas pengharapan yang ada padamu dengan lemah lembut dan hormat.” (1Ptr 3:15)
Fenomena Patris Allegro tidak bisa dilepaskan dari konteks zaman digital. Ia adalah bagian dari gelombang rohaniwan yang aktif di dunia maya: mengajar lewat video, membalas kritik secara daring, bahkan tampil satir dan teatrikal. Ia tampaknya sadar akan kekuatan algoritma dan memainkan perannya dengan cermat.
Gaya ini membuatnya digemari sebagian umat Katolik yang merasa “terwakili” oleh keberaniannya. Namun gaya yang sama pula yang menuai kritik, bahkan dari internal Gereja sendiri. Banyak yang merasa bahwa alih-alih menjadi terang, ia justru memperkeruh suasana. Dalam satu unggahan, Patris Allegro bahkan secara sarkastik menyarankan diadakannya “festival saling minta maaf antar denominasi”.
Pertanyaan besar yang perlu diajukan adalah: apakah yang dilakukan Patris Allegro adalah bentuk pewartaan iman, atau provokasi yang menyaru dalam jubah apologetika? Jika pewartaan hanya berisi pembenaran diri dan penyangkalan orang lain, maka pesan Injil tentang kasih dan pertobatan telah kehilangan napasnya. Pewartaan sejati mengundang, bukan menggertak; memikat dengan kasih, bukan menghardik dengan frontal.
Apologetika bukanlah pentas adu kuat teologis, melainkan medan untuk menjelaskan iman secara bertanggung jawab dan penuh hormat. Sejarah Gereja dipenuhi tokoh-tokoh seperti Santo Fransiskus dari Assisi dan Santo Yohanes Paulus II yang menghidupi pewartaan dengan wajah belas kasih. Bahkan dalam Konsili Vatikan II, Gereja secara tegas mengakui keberadaan unsur-unsur kebenaran dan kekudusan di luar Gereja Katolik, dan mengajak pada dialog yang membangun persaudaraan umat manusia.
Dalam semua ini, ada pelajaran yang lebih dalam: bagaimana imam Katolik membawakan diri di ruang publik. Imamat adalah sakramen, bukan panggung. Ia bukan selebritas, tetapi pelayan. Ketika imam terlalu lebur dalam gaya influencer, risiko untuk kehilangan martabat sakramentalnya semakin besar. Wibawa seorang imam tidak datang dari likes dan views, melainkan dari kehidupan yang dibaktikan untuk Kristus dan umat-Nya.
Gereja tentu harus bijaksana menanggapi fenomena seperti ini. Alih-alih reaktif atau menutup mata, dibutuhkan pendekatan formasi berkelanjutan, khususnya dalam menghadapi budaya digital. Spiritualitas, komunikasi pastoral, dan sensitivitas sosial menjadi aspek yang tidak bisa diabaikan dalam membina imam-imam muda yang kini hidup dalam dunia dua layar: altar dan algoritma.
Pewartaan iman bukanlah ladang konflik, tetapi jalan menuju pengharapan. Dunia saat ini tidak kekurangan suara yang keras, tetapi merindukan suara yang jernih. Pewarta Kristus dipanggil bukan untuk menjadi komentator keras dunia, tetapi penunjuk arah kepada Kristus yang lemah lembut dan rendah hati.
Patris Allegro, dengan segala keunikan dan kontroversinya, telah memicu diskusi yang penting. Namun yang paling penting saat ini bukanlah siapa yang benar, tetapi bagaimana kebenaran itu dibagikan. Sebab dalam Kerajaan Allah, kebenaran dan kasih tak bisa dipisahkan. Dan siapa yang sungguh mewartakan Kristus, akan dikenal bukan dari argumennya, melainkan dari buah hidupnya.
Tim Redaksi
