Oleh: Aldo Fernandes
Pada akhir tahun 2025 dan awal tahun 2026 merupakan suatu catatan sejarah yang menimbulkan luka mendalam, yang sulit dilupakan. Akhir-akhir ini masih terus hangat dibicarakan menegenai permasalahan yang terjadi di Labuan Bajo maupun di Manggarai tepatnya di Tiwu Pai. Kehilangan nyawa, apalagi yang masih muda dan tak bersalah, selalu meninggalkan luka yang mendalam tidak hanya bagi keluarga yang ditinggalkan, tetapi juga bagi kita sebagai bangsa yang berharap pada keselamatan publik dan perlindungan warga serta wisatawan.
Dua peristiwa tragis yang terjadi di Nusa Tenggara Timur dalam beberapa minggu terakhir seharusnya menjadi titik balik untuk merenungkan kembali bagaimana kita memaknai keselamatan dan tanggung jawab sosial dalam masyarakat yang sedang tumbuh pesat sebagai tujuan wisata global.
Tragedi pertama berkaitan dengan tenggelamnya kapal wisata KM Putri Sakinah di perairan Selat Padar, Labuan Bajo, Manggarai Barat, pada 26 Desember 2025. Kapal tersebut membawa rombongan wisatawan, termasuk satu keluarga dari Spanyol ayah, Fernando Martin Carreras, pelatih tim sepak bola wanita Valencia CFB, serta tiga anaknya yang masih muda. Sayangnya, Fernando dan ketiga anaknya meninggal dunia, sementara istri dan satu anak perempuan berhasil diselamatkan.
Beberapa minggu kemudian, di Air Terjun Tiwu Pai, Desa Toe, Kecamatan Reok Barat, Manggarai, seorang pelajar SMP bernama Armendo W. Jeferson (14) tenggelam saat berwisata bersama rombongan dan ditemukan tewas setelah sembilan hari pencarian. Lokasi wisata kemudian ditutup sementara hingga Mei 2026 untuk penataan keselamatan.
Kedua peristiwa ini, meskipun terjadi dalam konteks yang berbeda satu di laut, satu di air terjun menyingkap titik lemahnya perlindungan terhadap keselamatan publik di Indonesia.
Tragedi Labuan Bajo: Prestise Wisata Tak Sejalan dengan Keselamatan
Labuan Bajo dikenal sebagai permata pariwisata Indonesia. Wisata bahari premium yang memukau di kawasan Taman Nasional Komodo telah menarik wisatawan mancanegara dari berbagai belahan dunia. Namun di balik gemerlapnya promosi destinasi, tragedi KM Putri Sakinah memperlihatkan bahwa kemolekan alam belum tentu sejalan dengan kesiapan keselamatan operasional.
Kronologi tragedi menunjukkan bahwa kapal yang berlayar dari Pulau Komodo menuju Pulau Padar diterjang ombak tinggi dan mengalami engine failure, sehingga tenggelam dalam waktu cepat. Empat anggota keluarga Spanyol ayah dan tiga anak diketahui berada di bagian kabin kapal saat kejadian, sehingga kemungkinan mereka tidak sempat keluar saat keadaan darurat terjadi.
Proses pencarian dan evakuasi dilakukan secara intensif oleh Tim SAR gabungan bersama penyelam profesional dari berbagai organisasi, namun kenyataan pahitnya adalah tiga korban ditemukan tak bernyawa, sementara satu korban lainnya dinyatakan hilang setelah masa pencarian resmi ditutup.
Kedutaan Spanyol kemudian memberikan apresiasi atas tanggapan cepat pihak Indonesia dalam penanganan tragedi ini terutama kerja profesional Tim SAR, otoritas pelabuhan, dan institusi lainnya yang terlibat. Namun apresiasi tersebut tidak serta merta menutup fakta bahwa insiden ini menunjukkan ada kekurangan serius dalam penerapan standar keselamatan laut yang seharusnya menjadi prioritas utama, terutama di destinasi wisata internasional.
Pemerintah Indonesia dan otoritas lokal telah mengeluarkan sejumlah peringatan bagi operator kapal wisata agar tidak membawa penumpang melebihi kapasitas dan memastikan prosedur keselamatan dijalankan. Bahkan, setelah tragedi, KSOP Labuan Bajo menerapkan larangan pelayaran kapal wisata pada malam hari untuk mengurangi risiko serupa terjadi. Tetapi upaya reaktif seperti ini tetap membutuhkan penguatan sistem dan peraturan. Ombudsman RI Perwakilan Nusa Tenggara Timur menyatakan bahwa kejadian ini mencerminkan lemahnya tata kelola keselamatan pelayaran, termasuk pengawasan terhadap kelayakan kapal, kompetensi awak kapal, dan pemenuhan standar keselamatan sebelum pelayaran dimulai.
Tiwu Pai: Luka Lokal yang Terabaikan
Di Manggarai, tragedi yang menimpa Armendo, seorang pelajar SMP, juga menunjukkan persoalan serius dalam pengelolaan objek wisata alam yang sering kali dibiarkan berkembang tanpa pengawasan memadai. Air Terjun Tiwu Pai, yang populer sebagai spot wisata alam karena keindahan alamnya yang viral di media sosial, tidak dilengkapi dengan sistem keselamatan yang memadai. Saat arus deras air meningkat akibat hujan, Armendo tenggelam saat berenang sebuah kecelakaan yang mengakhiri hidupnya meskipun pencarian berlangsung selama sembilan hari.
Peristiwa ini kemudian memaksa pemerintah setempat menutup objek wisata Tiwu Pai sementara hingga Mei 2026 untuk dilakukan penataan pengelolaan, termasuk evaluasi terhadap fasilitas keselamatan. Namun, penutupan tersebut juga menimbulkan pertanyaan tentang mengapa pengelolaan dan proteksi keselamatan tidak dilakukan jauh sebelum tragedi terjadi, terlebih ketika lokasi wisata alam punya potensi bahaya tinggi seperti arus deras dan kolam alami yang rentan berubah kondisi.
Analisis: Mengapa Tragedi Tidak Harus Terjadi
Kedua tragedi ini memiliki satu kesamaan fundamental: kegagalan sistem keselamatan publik dalam menghadapi situasi darurat yang seharusnya dapat diantisipasi. Di Labuan Bajo, perlindungan para wisatawan termasuk pemantauan cuaca, kesiapan alat keselamatan, dan kompetensi awak kapal harus diuji secara ketat dan konsisten oleh pihak berwenang. Di banyak negara maju, operator wisata diwajibkan untuk membekali setiap penumpang, terutama anak-anak, dengan peralatan keselamatan yang sesuai serta pelatihan darurat. Hal ini seharusnya bukan sekedar anjuran, tetapi diwajibkan menjadi standar operasional.
Sementara itu, di objek wisata alam seperti Tiwu Pai, minimnya pengawasan terhadap arus air, tidak adanya pemandu keselamatan yang profesional, dan kurangnya pembatasan area berbahaya merupakan contoh bagaimana wisata alam populer justru menjadi risiko tinggi jika tidak dikelola dengan pedoman keselamatan yang jelas dan dilaksanakan secara nyata.
Kesimpulan dan Rekomendasi
Kedua tragedi ini bukan sekadar berita duka yang berlalu begitu saja. Mereka harus menjadi momentum untuk evaluasi menyeluruh terhadap sistem keselamatan publik, mulai dari pelayaran wisata hingga pengelolaan objek wisata alam.
Beberapa rekomendasi yang layak dipertimbangkan:
- Penegakan dan pengawasan ketat terhadap standar keselamatan kapal wisata, termasuk sertifikasi kapal, peralatan darurat, pelatihan awak kapal, dan batas muatan penumpang.
- Penerapan kebijakan keselamatan di objek wisata alam yang memetakan titik-titik bahaya, menyediakan pemandu bersertifikasi, serta memberikan informasi keselamatan yang jelas kepada pengunjung.
- Pendidikan publik tentang keselamatan diri di alam bebas dan laut, termasuk pemahaman arus air, prakiraan cuaca, serta tindakan darurat. Kerjasama lintas lembaga pemerintah dan masyarakat lokal untuk membangun sistem respons darurat yang cepat dan efektif di setiap lokasi yang memiliki risiko tinggi.
- Kehilangan nyawa baik dari keluarga pelatih sepak bola Spanyol yang tengah berlibur, maupun anak muda Manggarai yang menikmati alamnya — tentu tidak akan pernah terhitung oleh angka statistik semata. Namun, jika tragedi-tragedi semacam ini terus terjadi tanpa perbaikan nyata, kita sedang mengkhianati kepercayaan publik dan mengabaikan nilai fundamental perlindungan hidup manusia.
Solusi dan Tawaran Penulis: Dari Duka Menuju Tanggung Jawab Bersama
Tragedi tenggelamnya wisatawan Spanyol di Labuan Bajo dan wafatnya seorang anak muda di Tiwu Pai, Manggarai, seharusnya tidak berhenti pada ungkapan duka dan belasungkawa. Duka yang mendalam justru menuntut tanggung jawab moral dan tindakan konkret agar kehilangan serupa tidak terus berulang. Oleh karena itu, penulis menawarkan beberapa langkah solusi yang realistis dan kontekstual, berangkat dari realitas lokal Nusa Tenggara Timur.
Keselamatan seharusnya menjadi fondasi utama pariwisata, bukan sekadar pelengkap administratif untuk memenuhi syarat perizinan. Selama ini, keselamatan kerap diperlakukan sebagai formalitas, cukup ada dokumen dan izin, sementara perlindungan nyata terhadap nyawa manusia sering terabaikan. Padahal, khususnya di destinasi berisiko tinggi seperti wisata bahari dan wisata alam terbuka, keselamatan adalah syarat moral yang tidak dapat ditawar.
Pemerintah daerah dan otoritas terkait mesti memastikan bahwa setiap kapal wisata benar-benar layak laut, bukan hanya lolos pemeriksaan di atas kertas. Awak kapal dan pemandu wisata perlu dibekali pelatihan keselamatan serta kemampuan tanggap darurat yang terstandar, sementara anak-anak dan wisatawan rentan harus mendapat perlindungan khusus melalui peralatan keselamatan dan prosedur evakuasi yang jelas. Pariwisata premium tidak boleh hanya mahal secara harga, tetapi juga unggul dalam menjamin keselamatan.
Kasus Tiwu Pai menunjukkan lemahnya pengelolaan wisata alam yang tumbuh secara spontan karena viralitas media sosial. Keindahan alam dipromosikan tanpa disertai pemetaan risiko yang memadai. Setiap objek wisata alam semestinya dipahami sebagai ruang hidup yang memiliki bahaya tersendiri, sehingga membutuhkan rambu peringatan yang jelas serta pengawasan aktif dari pengelola dan penjaga lokal, terutama untuk melindungi anak-anak dan remaja. Wisata alam bukan ruang bebas tanpa aturan, melainkan ruang yang menuntut kehati-hatian dan tanggung jawab.
Dalam konteks ini, negara tidak boleh hanya hadir secara reaktif setelah tragedi terjadi. Audit keselamatan rutin, penegakan sanksi tegas bagi pengelola yang lalai, serta penerapan sistem peringatan dini berbasis kondisi alam harus dijalankan secara konsisten. Menunggu korban berikutnya adalah bentuk kegagalan negara dalam melindungi warganya.
Di sisi lain, masyarakat lokal perlu dilibatkan sebagai penjaga pertama keselamatan. Pengetahuan lokal tentang alam, arus, dan cuaca merupakan modal penting yang harus diintegrasikan ke dalam sistem pengelolaan wisata. Keselamatan akan lebih terjamin ketika menjadi kepentingan bersama, bukan semata urusan pemerintah atau investor. Pada akhirnya, kehilangan orang yang kita cintai memang meninggalkan luka mendalam.
Namun luka itu dapat menjadi sumber kesadaran kolektif jika direspons dengan keberanian untuk berubah. Tragedi di Labuan Bajo dan Tiwu Pai mengingatkan kita bahwa menghormati mereka yang telah pergi bukan hanya dengan doa dan duka, melainkan dengan memastikan bahwa nyawa manusia tidak lagi dipertaruhkan oleh kelalaian dan ketidakseriusan sistem.
Penulis adalah Mahasiswa Fakultas Filsafat UNWIRA Kupang
