Oleh: Aprianto Y. Nome
Orang-orang kecil tampil sebagai gambaran Allah. Merekalah wajah Allah yang hadir secara nyata di tengah kehidupan manusia. Melalui mereka, kita dapat melihat, merasakan, bahkan mengamati kehadiran Sang Pencipta dalam kesederhanaan dan penderitaan hidup sehari-hari. Maka di tengah kehidupan modern yang serba cepat dan penuh persaingan, kita sering melihat keberhasilan dari ukuran materi yang pragmatis: siapa yang kaya, siapa yang berkuasa, siapa yang punya akses besar. Namun, di balik semua itu, ada banyak orang kecil petani, nelayan, buruh, mama-mama penjual di pasar yang hidup sederhana dan sering terpinggirkan. Pertanyaannya: di mana Allah hadir dalam hidup mereka? Apakah Allah hanya hadir dalam kemegahan dan kekuasaan, atau justru dekat dengan mereka yang kecil dan lemah?
Di sinilah suatu gagasan Water Buffalo Theology menjadi menarik. Teologi ini menekankan bahwa Allah hadir dalam kehidupan orang kecil, seperti kerbau yang setia bekerja di sawah bersama petani. Kerbau bukan hewan yang mewah atau kuat dalam arti modern, tetapi ia sabar, tekun, dan setia. Ia menjadi simbol kehidupan rakyat kecil yang bekerja keras setiap hari, meski sering tidak dihargai.
Melalui cara pandang ini, kita diajak untuk melihat Allah bukan hanya di gereja, dalam doa-doa yang indah, atau dalam kata-kata teologis yang tinggi. Allah juga hadir di ladang, di pasar, di jalanan, di tempat-tempat sederhana di mana orang berjuang untuk hidup. Allah hadir dalam keringat petani, dalam lelahnya nelayan, dalam air mata seorang ibu yang berjuang untuk masa depan anak-anaknya.
Sering kali, kita tanpa sadar memiliki cara pandang yang salah. Kita mengira bahwa orang kecil adalah objek belas kasihan semata. Padahal, mereka juga adalah subjek iman. Mereka memiliki pengalaman iman yang kuat, meski mungkin tidak diungkapkan dengan bahasa yang sukar. Misalnya, seorang petani yang tetap berdoa sebelum menanam, meski tidak tahu apakah hujan akan turun. Itu adalah iman yang hidup.
Buffalo Theology mengajak kita untuk belajar dari mereka. Iman bukan hanya soal pengetahuan, tetapi soal kepercayaan dan kesetiaan dalam hidup sehari-hari. Orang kecil mengajarkan kita arti bersyukur dalam kekurangan, arti berharap dalam ketidakpastian, dan arti bertahan dalam kesulitan. Namun, kita juga tidak boleh berhenti hanya pada refleksi. Jika kita sungguh percaya bahwa Allah hadir dalam kehidupan orang kecil, maka kita juga harus bertindak. Kehadiran Allah itu harus kita wujudkan dalam tindakan nyata.
Pertama, kita perlu membangun sikap peduli yang nyata, bukan hanya simpati. Peduli berarti terlibat. Misalnya, membantu pendidikan anak-anak dari keluarga kurang mampu, mendukung usaha kecil, atau sekadar membeli dari pedagang kecil daripada memilih yang besar. Hal-hal sederhana ini sebenarnya punya dampak besar.
Kedua, kita perlu mengubah cara berpikir kita. Jangan melihat orang kecil sebagai beban, tetapi sebagai bagian penting dari kehidupan bersama. Mereka bukan orang yang gagal, tetapi orang yang sedang berjuang. Cara pandang ini penting agar kita tidak merendahkan, tetapi menghargai.
Ketiga, gereja dan lembaga sosial perlu lebih turun ke bawah. Jangan hanya berbicara tentang kasih, tetapi juga menghadirkannya. Program-program pemberdayaan ekonomi, pendidikan, dan kesehatan harus benar-benar menyentuh kebutuhan nyata masyarakat. Gereja harus menjadi tempat yang ramah bagi orang kecil, bukan hanya tempat ibadah, tetapi juga tempat harapan.
Keempat, kita juga perlu membangun solidaritas. Artinya, kita tidak berjalan sendiri, tetapi bersama. Dalam konteks Nusa Tenggara Timur (NTT), misalnya, budaya gotong royong sebenarnya sudah ada sejak lama. Ini adalah kekayaan yang harus dijaga. Ketika satu orang mengalami kesulitan, yang lain hadir membantu. Di situlah Allah bekerja melalui sesama.
Selain itu, kita juga perlu belajar untuk hidup sederhana. Dunia sekarang mendorong kita untuk terus ingin memiliki labih: lebih kaya, lebih terkenal, lebih hebat. Tetapi Buffalo Theology mengingatkan kita bahwa hidup sederhana bukan berarti miskin, tetapi berarti cukup. Orang kecil sering mengajarkan kita arti “cukup” itu sendiri. Mereka bisa tetap tersenyum meski tidak punya banyak. Maka yang paling penting adalah mendengarkan.
Sering kali, orang kecil tidak didengar suaranya. Padahal, mereka punya pengalaman dan kebijaksanaan hidup yang sangat berharga. Mendengarkan mereka berarti menghargai mereka. Dan dari sana, kita bisa belajar banyak tentang kehidupan. Dengan demikian melihat kehadiran Allah dalam kehidupan orang kecil bukan hanya soal teori cara mengajar, tetapi soal cara hidup. Apakah kita mau membuka mata dan hati? Apakah kita mau turun dari zona nyaman kita dan melihat realitas yang ada?.
Allah tidak jauh. Ia hadir dekat, bahkan sangat dekat di dalam kehidupan orang-orang sederhana. Tugas kita adalah menyadari, menghargai, dan ikut menghadirkan kasih itu dalam tindakan nyata. Jika kita mulai dari hal kecil peduli, menghargai, berbagi, dan hidup sederhana maka kita sebenarnya sedang ikut serta dalam karya Allah. Kita menjadi bagian dari harapan bagi sesama. Buffalo Theology bukan hanya sebuah konsep, tetapi sebuah ajakan: melihat, merasakan, dan bertindak. Dan mungkin, justru melalui orang-orang kecil itu, kita bisa menemukan wajah Allah yang paling nyata dalam hidup kita. “Vultus Dei semper in medio nostri adest.” Wajah Allah selalu hadir di tengah-tengah kita.
Penulis adalah Mahasiswa Fakultas Filsafat UNWIRA Kupang
